El Museo Tamayo Arte Contemporáneo presenta la exposición Apariciones fantasmales. Arte después del movimiento chicano, organizada por Los Angeles County Museum of Art (LACMA) que trata sobre la herencia del arte chicano tras el movimiento por los derechos civiles chicanos de los años sesenta y setenta.
Esta es la primera revisión extensiva –luego de veinte años– que explora el desarrollo de la producción actual por parte de artistas estadounidenses de origen mexicano, desde el punto de vista del arte conceptual y urbano.
El título de la exhibición sugiere que históricamente los chicanos han constituido una "cultura fantasmal" en la sociedad estadounidense, al ser ignorados de manera constante, sin ser reconocidos ni valorados por la cultura predominante.
El objetivo de Apariciones fantasmales. Arte después del movimiento chicano es Christina Fernandez. Lavandería
.considerar lo que, en opinión de los curadores, es una de las características distintivas del arte chicano reciente: privilegiar los enfoques conceptuales sobre los métodos representativos y expresar la ausencia social en lugar de la esencia cultural.La exhibición también centra la atención en tendencias intervencionistas; examina estas modalidades que empezaron a desarrollarse a finales de los años sesenta y añade una nueva perspectiva a nuestra comprensión de las ideas en constante evolución sobre la identidad étnica, la política cultural y el ejercicio artístico.
Sin desatender el contexto histórico, pone énfasis en la más reciente generación de artistas emergentes y varias figuras influyentes de Estados Unidos, quienes en algunos casos no trabajan bajo la etiqueta de "arte chicano"; sin embargo, elaboran comentarios críticos y políticos en el ámbito local y global, mientras combinan la alta y baja cultura y además implementan estrategias clandestinas.El punto de partida de la muestra es, como su nombre lo indica, el movimiento chicano, pero lo considera como un contexto, una influencia, no como la base de un nombre propio para los artistas. Las obras presentadas en Apariciones fantasmales demuestran el enfrentamiento con la política del espacio a partir de una sensibilidad intensificada por lo glocal; es decir, la voluntad de situar una identidad local concienzuda tanto en el mundo artístico como en las calles.
Los artistas tratan de responder a las cuestiones del espacio por medio de la desestabilización del monumento y la arquitectura; también revelan un interés en cómo las identidades urbanas y los relatos históricos nunca contados se combinan tanto en las obras públicas como en las destinadas a la sala de exposición. Abordan los sitios por varios medios, desde los estudios de percepción hasta la crítica institucional. Consideran con amplitud las tácticas al nivel de la calle, encuentran inspiración en paisajes industriales, grafiti, arte y carteles callejeros, e idean intervenciones tanto en lugares permitidos como prohibidos.
Y aunque la revisión de estas piezas es muy extensa puesto que necesitó de crear mas espacios dentro del espacio del museo, no es en absoluto repetitivo ,esterotipado o inclusive aburrido ,sino que goza de un amplísimo abanico de posibilidades en donde la imaginación se desborda desde el mas modesto dibujo en papel hasta una cabina de música tropical la cual muestra la constante de revisar los procesos creativos y tomando conciencia en sus necesidades de expresión y movilidad del arte chicano como constante de una creciente actividad del arte latinoamericano, derivando en esta brillante exposición.
Sin desatender el contexto histórico, pone énfasis en la más reciente generación de artistas emergentes y varias figuras influyentes de Estados Unidos, quienes en algunos casos no trabajan bajo la etiqueta de "arte chicano"; sin embargo, elaboran comentarios críticos y políticos en el ámbito local y global, mientras combinan la alta y baja cultura y además implementan estrategias clandestinas.El punto de partida de la muestra es, como su nombre lo indica, el movimiento chicano, pero lo considera como un contexto, una influencia, no como la base de un nombre propio para los artistas. Las obras presentadas en Apariciones fantasmales demuestran el enfrentamiento con la política del espacio a partir de una sensibilidad intensificada por lo glocal; es decir, la voluntad de situar una identidad local concienzuda tanto en el mundo artístico como en las calles.
Los artistas tratan de responder a las cuestiones del espacio por medio de la desestabilización del monumento y la arquitectura; también revelan un interés en cómo las identidades urbanas y los relatos históricos nunca contados se combinan tanto en las obras públicas como en las destinadas a la sala de exposición. Abordan los sitios por varios medios, desde los estudios de percepción hasta la crítica institucional. Consideran con amplitud las tácticas al nivel de la calle, encuentran inspiración en paisajes industriales, grafiti, arte y carteles callejeros, e idean intervenciones tanto en lugares permitidos como prohibidos.
Y aunque la revisión de estas piezas es muy extensa puesto que necesitó de crear mas espacios dentro del espacio del museo, no es en absoluto repetitivo ,esterotipado o inclusive aburrido ,sino que goza de un amplísimo abanico de posibilidades en donde la imaginación se desborda desde el mas modesto dibujo en papel hasta una cabina de música tropical la cual muestra la constante de revisar los procesos creativos y tomando conciencia en sus necesidades de expresión y movilidad del arte chicano como constante de una creciente actividad del arte latinoamericano, derivando en esta brillante exposición.
